Róma 12,1-2 „Az Isten
irgalmára kérlek tehát titeket, testvéreim, hogy okos istentiszteletként
szánjátok oda testeteket élő és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek; és ne igazodjatok
e világhoz, hanem változzatok meg az értelmetek megújulásával, hogy
megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és
tökéletes.”
Igehirdetés hangfelvétele is
meghallgatható: https://drive.google.com/file/d/1n7hsa7s773mUN3SGwzc_WXgJhQhI_KVB/view?usp=sharing
A hét témája: Istennek adott ajándékaink. Mai napra kiemelt üzenet „Az
okos istentisztelet!”
Pál apostol a lehető legjobbat akarja a római
testvéreknek, ezért kérésével féltő szeretettel fordul hozzájuk, „okos
istentiszteletként szánjátok oda testeteket élő és szent áldozatul, amely
tetszik az Istennek”.
Mi az alapja annak, hogy oda merjük szánni magunkat,
teljes lényünket Istennek tetsző élő és szent áldozatul? Úgy gondolom,
először is feltétel nélküli bizalom. Ha nem bízom valakiben, ha nem hiszem,
hogy jól járok, ha feltétel nélkül rábízom magam, akkor olyan távolságtartó
leszek, nem nyílok meg számára. Ebből a bizalmatlanságból fakad az az
elgondolás, hogy én jobban tudom mi a jó nekem. Korunknál fogva, legtöbben
megtapasztaltuk gyermekeink és unokáink kamaszkori megnyilvánulásait, amikor
azt hitték ők jobban tudják mi a jó nekik. Ez a hozzáállás, de sok embert vitt
már tévútra és keserves megtapasztalásra.
Jóföldi Gábor lelkipásztor testvérünk itt a
gyülekezetnek mondta el az alábbi történetet. Amikor itt laktak a szolgálati
lakásban Barnus fiuk felmászott a magas téglakerítésre, de lejönni már nem mert,
ezért a szülőket hívta segítségül. Édesapja lentről nem érte el, ezért
kinyújtotta felé két ölelő karját és azt mondta, ugorj Fiam és én elkaplak. De
félek! Ne félj, bízz bennem én elkaplak! A fiú leugrott és Édesapja a feléje
kinyújtott két karjával elkapta.
A mi féltőn szerető Istenünk, szerető Atyánk az Ő
igéjében, a Bibliában számtalanszor tudomásunkra hozza, hogy életünk legjobb,
legbölcsebb döntése, ha feltétel nélkül bízunk benne, és kitárt ölelő karjaira
bízzuk magunkat. Bízhatunk benne, mert a világteremtő és fenntartó hatalmas
Isten minden körülmény között képes megtartani bennünket, úgy, hogy az a
javunkat szolgálja. Irántunk való szeretetét mindennél világosabban,
érthetőbben kifejezte abban, „…, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz
Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen”. (János 3,16) Istennek
Jézus Krisztusban felkínált kegyelme minden emberi okoskodást felülír és
felülmúl.
Isten szeret bennünket ez nem lehet kérdéses. Mondjátok
testvéreim szeretitek az Istent? Azt az Istent, aki egyszülött fiát adta
értünk áldozatul. Egy másik kérdésem, voltatok-e már úgy, hogy egy
szeretett személytől kapott levelet, eltettétek, vagy elmentettétek és utána
azt többször is elolvastátok? Ennél már csak az jobb, ha a szeretett
személlyel beszélgethetünk, ha szól hozzánk. Sok ember van úgy Istennel, vágyik
arra, hogy szóljon, beszéljen hozzá, miközben a hozzá küldött levelét a Bibliát
viszont nem olvassa.
Ezt kéri a Rómában lévő keresztyén gyülekezettől az
apostol, „okos istentiszteletként szánjátok oda testeteket élő és szent
áldozatul, amely tetszik az Istennek”. Mit is jelent az, hogy okos
istentisztelet? Ez az igevers megadja a választ is, „amely tetszik az
Istennek”. A továbbiakat az Apostol így fogalmazta meg „szánjátok oda
testeteket élő és szent áldozatul”.
Az ószövetségi véres áldozat részeként megölték az
áldozatra szánt állatot és ezt újból és újból meg kellett ismételni. Jézus
Krisztus golgotai véres áldozatát elfogadta az Atya egyszer és mindenkorra
érvényes bűnért való áldozatként (Zsidók 7,27). Nemcsak a lelkünk, hanem
újjászületett szellemünk, testünkkel együtt drága áron, Jézus Krisztus vérén
vásároltatott meg és rá van bízva Istenre, hogy őelőtte szentek és
kifogástalanok legyünk.
Nem tudom életünk során hányszor merült fel bennünk a
kérdés, mit kaptam én személy szerint Istentől? Ő az egyszülött Fiát
halálra adta értem! Értem, aki bűneimben halálra voltam ítélve. Nekem, nekünk
csak el kellett fogadni ebben az önzetlen és hatalmas áldozatban felkínált
kegyelmet, hogy Jézus Krisztus az én bűneimet is felvitte a keresztfára és
elszenvedte az érte járó büntetést. Ez Istennek az új szövetségben felkínált
kegyelme.
Pál apostol a második versben a római gyülekezetnek és
nekünk is útmutatást ad, hogyan leszünk képesek okos istentiszteletként
odaszánni testünket olyan élő és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek. Róma
12,2 „és ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg az értelmetek
megújulásával, hogy megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami
neki tetsző és tökéletes.”
Az, hogy ne igazodjunk a világhoz, úgy érzem Isten
gyermekeinek talán egyértelmű, nem szorul külön magyarázatra. Azonban ez, már
sokaknak nehézséget okoz, hogy „változzatok meg az értelmetek megújulásával,
hogy megítélhessétek: mi az Isten akarata”. Fontos tudnunk, hogy Pál
apostol ezt a levelet az ókori Róma városában lévő krisztushívő keresztyén
gyülekezetnek írta. Felmerült bennem a
kérdés, egy Krisztus Jézusban megváltott, újjászületett embernek miért és hogyan
kell értelme megújulásával megváltoznia?
Fontosnak tartom, hogy elmondjam, Isten nem hagy egy
ilyen fontos kérdéssel kapcsolatosan bizonytalanságban bennünket, mint ez, „hogy
megítélhessétek: mi az Isten akarata”. Rómabelieknek és a többi
gyülekezetnek Isten az akkori igehirdetők által és az apostoli levelekben ehhez
minden útmutatást megadott. Mindezek bőségesen már nekünk is rendelkezésünkre
állnak a Bibliában.
Bibliában lévő útmutatás nagyon fontos számunkra,
olyan, mint amikor autóval megyünk egy idegen helyre és a külső útjelző,
útmutató, és szabályokat jelző táblák segítségével közlekedünk. De van egy mindezt
kiegészítő fontos segítségünk, az okostelefonunkban belül rendelkezésünkre álló
úgynevezett GPS, vagyis navigációs rendszer, tanácsol, irányít, és ráadásul
figyelmeztet bennünket, ha túllépjük a megengedett sebességet, vagy letérünk a
kijelölt útról.
A végtelenül bölcs és hatalmas Isten nem hagy
bennünket sem közvetlen belső vezetés nélkül, mindent megadott számunkra, hogy
megváltozzunk az értelmünk megújulásával, hogy megítélhessük mi az Isten akarata,
„mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes.”
Ahhoz, hogy ezt igazából megérthessem a bibliában lévő
igék mélyebb összefüggéseinek kellett feltárulni előttem.
Most ízlelgessük, értelmezzük a következő igét, melyet
megosztok veletek kedves testvéreim. Efézus 1,3-4 (Csia fordítás)
„Áldott a mi Urunknak Krisztus Jézusnak Istene és Atyja, ki a Krisztusban a
mennyeiekben található minden szellemi áldással megáldott minket annak
megfelelően, ahogy a világ megalapozása előtt őbenne kiválogatott bennünket
magának, hogy őelőtte szentek és kifogástalanok legyünk.”
Első hallásra nehéz felfogni és megérteni, hogy
valójában mit is jelent ez, „Krisztusban a mennyeiekben található
minden szellemi áldással megáldott minket”. Ezt a számomra megnyílt és
nagyon fontosnak tartott igét, szép színes formába téve megosztottam a
közösségi oldalamon. Mit gondoltok hány embernek tetszett. Összesen négy ember
reagált rá, ebből két katolikus, egy református és egy pünkösdi közösséghez
tartozó. A több mint száz baptista ismerősömből egynek sem nyerte el tetszését
az Isten igéje.
Ezt, a hatalmas üzenettel bíró igét olvasva értettem
csak meg, miért mondta Jézus a tanítványainak a csodáira utalva, János 14,12-14
„12Bizony, bizony, mondom nektek: aki hisz
énbennem, azokat a cselekedeteket, amelyeket én teszek, szintén megteszi, sőt
ezeknél nagyobbakat is tesz. Mert én az Atyához megyek, 13és
amit csak kértek majd az én nevemben, megteszem, hogy dicsőíttessék az Atya a
Fiúban; 14ha valamit kértek tőlem az én nevemben,
megteszem.” Tudom és hiszem, hogy Jézus Krisztus ezt felelősséggel
komolyan mondta, ő nem hazudik!
Csodálkoztam, amikor keresztény missziós híradásokban
Európán kívüli országokban tízezres, százezres tömeges megtérésekről, Jézus
csodáihoz hasonló gyógyulásokról, halottak feltámadásáról értesültem. Óhatatlanul
felvetődött bennem a kérdés, ezek ma is léteznek? De a környezetemben
ilyen nagykaliberű csodákat nem tapasztaltam. Aztán rájöttem, ahogyan a
közmondás tartja, a fürdővízzel együtt kiöntjük a gyereket is.
Interneten megkerestem a párhuzamos Bibliát, három
kiválasztott különböző fordítás van egy sorban egymás mellett. Megnyitottam
János evangéliumából a 3. részt, amikor Jézus Krisztus Nikodémussal a zsidó
főpappal beszélget. Bibliánkból ismerjük a beszélgetést. Csak három mondatot
kívánok kiemelni a megújított Károli fordításból, amit maga Jézus mond: János
3,5-7 „Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik
víztől és Szellemtől, nem mehet be az Isten országába. Ami testtől
született, test az; és ami Szellemtől született, szellem az. Ne csodáld,
hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.” Amit ebből ki
szeretnék emelni, „ami Szellemtől született, szellem az”
Utána jártam és rájöttem, hogy a harmadik isteni
személyt az eredeti nyelveken írott biblia alapját képező iratokban Szent
Szellemnek írják. Isten ugyanis szellem (pneuma), a lélek viszont (pszihé). A
lélek szó nem helyén való használata zavart okoz és megakadályozza a Szentírás mélyebb
és igazibb megértését. Bár sok olyan igeszakasz is van, ahol teljesen
mindegy, hogy szellemet, vagy lelket olvasunk, mert nem változtat az üzenet
lényegén.
A Bibliai antropológia megkülönböztet az emberben
három, egymástól lényegileg eltérő alkotórészt: testet, lelket és szellemet.
(R. Brockhaus. Gondolatok a római levélről, a kiadó megjegyzése.)
Kedves igehallgató gyülekezet, megértettem, hogy
megtérésünkkor a valódi újjászületés szellemben történik, és az újjászületéskor
kapott részünk a Szellemünk. Ennek egyenes következménye, hogy az Efézus 1,3
üzenetében újjászületéskor kapott áldás szellemi áldás, így a Szellemünknek
része. „Áldott a mi Urunknak Krisztus Jézusnak Istene és Atyja, ki a
Krisztusban a mennyeiekben található minden szellemi áldással megáldott
minket …..„ Kicsit erőltessük meg a fantáziánkat, el tudjuk képzelni mit
takar ez a fogalom? „Krisztusban a mennyeiekben található minden
szellemi áldással megáldott minket …..„ Gondoljuk csak végig a mennyei
lényekben áldásként mennyi csodás képesség, lehetőség van. Ha valóban
újjászülettünk akkor mindez bennünk is megvan, de a szellemünk része. Ismétlem!
Mert a mi Urunknak Krisztus Jézusnak Istene és Atyja, ki a Krisztusban a
mennyeiekben található minden szellemi áldással megáldott minket!
A felolvasott alapigénkben ezt üzeni most nekünk is
Pál apostol: „és ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg az
értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami
jó, ami neki tetsző és tökéletes.”
Az elménk, az értelmünk viszont már lelki kategória és
annak kell megújulnia. Értelmünkön keresztül lehet csak Istentől kapott Szellemünknek
meghatározó befolyása a testünkre, testünk vágyaira, kívánságaira. Akinél van
Biblia, olvassuk el az Efézus 1,3 igeszakaszt. „Áldott a mi Urunk Jézus
Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket mennyei világának minden lelki áldásával
a Krisztusban”. Ugye a lélek szó nem helyén való alkalmazása, mennyire
megváltoztatja, akadályozza a Szentírás mélyebb üzenetének megértését?
A mennyeiekben található minden szellemi áldással
megáldott, újjászületett Szellemünk és az (elménk) értelmünk közötti híd a
hitünk, ha működik Istenbe vetett őszinte bizalmunk és teljes ráhagyatkozásunk.
Egy mindennapi hasonlattal szeretném érthetőbbé tenni
az üzenet lényegét. Újjászületett szellemünkbe plántált mennyeiekben
található minden szellemi áldást ahhoz tudnám hasonlítani, ha veszünk egy
számítógépet, vagy egy okostelefont, arra fel van telepítve egy teljes program,
amely lehetővé teszi annak működését és célszerű használatát. Gondoljunk csak
bele, a számítógépre, vagy telefonra telepített teljes programból egy átlagos
felhasználó, ismeretétől függően csak minimális lehetőséget tud és akar kihasználni.
Isten azt akarja, hogy a megtérésünkkor újjászületett
szellemünkben lévő minden szellemi áldást, magunk és mások javára, de legfőképp
Isten dicsőségére még jobban kihasználjuk. Csak az értelmünk megújulása hozza
meg számunkra ezen a téren az áttörést, hogy hit által aktiválni tudjuk a
szellemünkbe programozott mennyei áldásokat. Ezért szólítja fel az apostol nyomatékosan a
Rómabelieket és most bennünket is, „okos istentiszteletként szánjátok oda
testeteket élő és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek; és ne
igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg az értelmetek megújulásával, hogy
megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és
tökéletes. ”SOLI DEO GLORIA”! ÁMEN.