2016. május 6.

A teremtő ereje meggyógyít!


Bevezetés
Az orvostudomány álláspontja szerint sokféle gyógyíthatatlan betegség létezik. Ilyenek a rák egyes formái, az ízületi gyulladás, a szívbetegség és az AIDS, hogy csak néhányat említsünk.
Ez a könyvecske természetfeletti segítséget nyújthat minden gyógyíthatatlan betegséggel küszködő embernek. Isten Igéje természetfeletti. A mennyei gyógyszeres kezelés egyik módja, hogy hitet gyakorolva kimondjuk Isten Igéjét. A többi már az embereken múlik: bizalommal szedik-e az isteni orvosságot, vagy sem.
Ez a könyv azzal a céllal íródott, hogy föltárja az Isten Igéjében rejlő elveket, megtanítson arra, hogy miként működhetsz együtt azokkal, és alkalmazhasd ezeket az elveket a gyógyulásod érdekében. Sokan szeretnének meggyógyulni manapság, ám addig beszélnek a betegségről és a szenvedésről, mígnem rögzítik magukban e valóságok képét. Gondolataikkal és szavaikkal élénk lenyomatot teremtenek, és annak korlátai között élnek. A következő fejezetek megtanítanak arra, hogyan vetheted össze ezt a lenyomatot Isten Igéjével.
1. fejezet
Az élet vagy a halál építőkövei
A szavaid építőelemek, amelyekből fölépíted életedet és jövődet. A szavaid képezik életed alapköveit, és hogy milyen korlátok közé kényszerítve éled az életedet, azt a saját szavaiddal határozod meg. Az élethelyzetek, a körülmények és az életfeltételek mind megváltozhatnak, de a szavaid segítségével végérvényesen rögzítheted is azokat.
A következő cikk 1991-ben jelent meg a Reader’s Digest augusztusi számában A beteg jobban tudja címmel:
„Ön kitűnő, jó, megfelelő vagy rossz egészségi állapotban van?” Hogy ki milyen választ ad erre a kérdésre, az – az újabb kutatások szerint – figyelemre méltó módon előrevetíti a következő négy év folyamán az életben maradás esélyeit.
Több mint kétezer-nyolcszáz hatvanöt éves vagy annál idősebb férfin és nőn végeztek vizsgálatokat, és úgy találták, hogy azoknál, akik rosszra értékelik egészségi állapotukat, az elhalálozás valószínűsége négy-ötször nagyobb a következő négy év folyamán, mint azok esetében, akik bevallásuk szerint kiváló egészségnek örvendenek. Ez még abban az esetben is beigazolódott, amikor a vizsgálatok szerint a válaszadók nagyjából hasonló egészségi állapotban voltak.
Ezeket az eredményeket öt másik nagyszabású kísérlet is megerősíti, amelyeket összesen huszonháromezer emberen végeztek el. A legfrissebb tanulmány társszerzői – Ellen Idler, a Rutgers Egyetem szociológusa, valamint Stanislav Kasl, a Yale Egyetem orvosi karán dolgozó járványkutató – ezen vizsgálatok alapján is hasonló következtetéseket vontak le.
Azok az emberek, akik a rossz egészségi állapot képét alakították ki magukban, rossz egészségről panaszkodnak. Még ha egyébként jól is vannak, úgy tűnik, haláluk napjáig annak a képnek a realitását élik meg, amelyet önmagukról alkottak. Mindezt a Példabeszédek 18:21 is alátámasztja: Mind a halál, mind az élet a nyelv hatalmában van, és amiképpen ki-ki szeret azzal élni, úgy eszi annak gyümölcsét.
Amit hiszel és szólsz, az nem csupán a testedre lesz hatással, hanem az immunrendszeredre is.
A szavaid vagy áldást, vagy átkot jelentenek a számodra.
Ezt Jézus így fejezte ki: A jó ember az ő szívének jó kincséből hoz elő jót; és a gonosz ember az ő szívének gonosz kincséből hoz elő gonoszt: mert a szívnek teljességéből szól az ő szája (Lukács 6:45).
Isten Igéjének tanulmányozása során meggyőződtem arról, hogy a szavainkkal jó vagy rossz irányba befolyásolhatjuk immunrendszerünket (lásd Jakab 3:2–7).
Kimondott szavaid alapvetően fontosak az egészséged és a jó közérzeted szempontjából. Úgy hiszem, bizonyos betegségekből mindaddig nem lehet meggyógyulni, amíg az ember meg nem tanul az egészség nyelvén szólni úgy, hogy azt a test megértse. Amikor a tulajdon száddal Isten Igéjét szólod, magadba oltod azt. A tested számára ez jelenti az egészség nyelvét.
Ha Isten Igéjét folyamatosan vallod hittel, azzal olyan természetfeletti kenetet építesz be az immunrendszeredbe, ami magától értetődő módon képes a betegségek kiküszöbölésére.
Isten építőkövei
Hogy miért hiszek ebben ilyen erősen? Íme, néhány a sok bibliai ok közül:
Mihelyt valamit elgondolsz, sikerül az néked, és a te utaidon világosság fénylik. Jób 22:28
A bolondnak szája az ő romlása, és az ő beszédei az ő életének tőre. Példabeszédek 18:7
Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: „Kelj fel és ugorjál a tengerbe!”, és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy amit mond, megtörténik, meglesz néki, amit mondott. Márk 11:23
Az embernek elméje gondolja meg az ő útját; de az Úr igazgatja annak járását. Példabeszédek 16:9
A férfi szájának hasznával elégedik meg az ő belseje; az ő beszédének jövedelmével lakik jól.
Mind a halál, mind az élet a nyelv hatalmában van, és amiképpen ki-ki szeret azzal élni, úgy eszi annak gyümölcsét. Példabeszédek 18:20–21
A nyelv is tűz, a gonoszságnak összessége. Úgy van a nyelv a mi tagjaink között, hogy megszeplősíti az egész testet, és lángba borítja életünk folyását, maga is lángba boríttatván a gyehennától. Jakab 3:6
Aki megőrzi száját és nyelvét, megtartja életét a nyomorúságtól. Példabeszédek 21:23
Megteremtem ajkaikon a hálának gyümölcsét. Békesség, békesség a messze- és közelvalóknak
– így szól az Úr –, én meggyógyítom őt! Ézsaiás 57:19
Életnek kútfeje az igaznak szája; az istenteleneknek szája pedig erőszaktételt fedez el. Példabeszédek 10:11
...az igazaknak pedig szája megszabadítja őket. Példabeszédek 12:5
Az ő szájának gyümölcséből elégedik meg a férfi jóval... Példabeszédek 12:13
...a bölcseknek nyelve orvosság. Példabeszédek 12:17
Aki megőrzi az ő száját, megtartja önmagát... Példabeszédek 13:3
...a bölcseknek pedig beszédük megtartja őket. Példabeszédek 14:3
A nyelv szelídsége életnek fája; az abban való hamisság pedig a léleknek gyötrelme. Példabeszédek 15:4
A bölcsek nyelve beszél jó tudományt... Példabeszédek 15:2
A bölcsnek elméje értelmesen igazgatja az ő száját, és az ő ajkain öregbíti a tudományt. Példabeszédek 16:23
Lépesméz a gyönyörűséges beszédek; édesek a léleknek, és meggyógyítói a tetemeknek. Példabeszédek 16:24
E néhány hivatkozásból is láthatod: Isten Igéje sok mindent kijelent a szavakról, illetve a rád és az egészségedre gyakorolt hatásukról.
2. fejezet
Isten szellemi orvossággal gyógyít
Az orvostudomány fizikai eszközökkel gyógyít: gyógyszert  juttat a szervezetbe. Isten gyógymódja azonban szellemi – az emberi szellemen keresztül hat (lásd 1Korinthus 2:9–12).
Mint a 107. zsoltár 20. verse mondja: Isten kiküldte Igéjét, és meggyógyította őket.
Érdemes megfigyelni: itt nem azt olvassuk, hogy kibocsátotta szavát gyógyításra, hanem hogy kiküldte Igéjét és GYÓGYÍTOTT. Az Úr szemszögéből nézve ez elvégzett dolog. Isten nem személyválogató. Ő a Szavába vetett HITET tiszteli.
Fiam, az én szavaimra figyelmezz, az én beszédeimre hajtsad füledet. Ne távozzanak el a te szemeidtől, tartsd meg ezeket a te elmédben. Mert életük ezek azoknak, akik megnyerik, és egész testüknek egészség. Példabeszédek 4:20–22

Először is figyeljük meg: Isten Igéje ÉLET. EGÉSZSÉG is, vagyis gyógyszer egész testünk számára.
Isten Igéje MEGGYÓGYÍTJA A TESTEDET, ám ezt szellemi eszközök segítségével teszi. A gyógyulás az emberi szellembe lép be az Ige által. Mihelyt ott megfogant, a fizikai testet is átjárja.
Ahogy bevennéd a gyógyszert, hogy természetes eszközzel elősegítsd a fizikai gyógyulásod, ugyanúgy Isten Igéjét BE KELL FOGADNOD a szellemedbe a gyógyulásra vonatkozóan, hogy természetfeletti módon gyógyulást nyerj.
A beoltott Ige
Isten Igéje TÖKÉLETES SZELLEMI TÖRVÉNY (lásd Zsoltár 19:8), amellett TERMÉ SZETFELETTI GYÓGYSZER. Szellemi orvosság lévén az emberi szellemen keresztül hat, de minden más gyógyszerhez hasonlóan, rendszeresen kell szedni.
SZÓLNOD KELL ISTEN IGÉJÉT személyes körülményeidre, helyzetedre vonatkozóan – ezt senki más nem teheti meg helyetted. A Jakab 1:21 így int bennünket: szelídséggel fogadjátok a beoltott Igét, amely megtarthatja a ti lelketeket. Mihelyt Isten Igéje beoltódott a szellemedbe, a szervezetedben is gyógyító hatást fejt ki.
Jézus ezt mondta: Ha énbennem maradtok, és az én beszédeim bennetek maradnak, kérjetek, amit csak akartok, és meglesz az néktek (János 15:7). Amikor Isten Igéje beoltódik a szellemedbe, vagyis betölti azt, a részeddé válik. Többé nem lehet elválasztani tőled! Az Ige már nem csupán egy gondolat benned, már nem csak az, amit hangoztatsz, hanem TE MAGAD!
AZ IGE TESTTÉ LETT. Amikor Isten gyógyulást kijelentő Szava gyökeret ver a testedben, a betegség fölé nő, és gyógyulás lesz az eredménye.
Az a kép, amelyet az Ige hoz létre benned, a szellemvilágban már realitás. Amikor szívből szólod az Igét, a hit tartalmat ad Isten ígéreteinek. A hit naponta alakítja világodat. Jézus nagyon világosan megmondta: A jó ember az ő szívének jó kincseiből hozza elő a jókat... (Máté 12:35).
Mózes első könyvében láthatod: valahányszor Isten szólt, teremtés történt! A hitet szavak hordozzák! Az univerzumot Isten szava formálta meg (lásd Zsidó 11:3). Szavak nélkül semmilyen szinten sem történt volna teremtés. Szavaiddal képeket teremtesz magadban, s végül e képek valóságát éled majd meg.
Valahányszor hittel szólsz, erősebb képet teremtesz magadban. Ha gyógyulásra vágysz, tudd meg: a gyógyulás képét Isten Igéje hozza létre, és azzal, hogy szüntelenül megerősíted, egy hullámhosszon vagy vele. Végül azután Isten Igéje tökéletessé formálja azt a képet, te pedig jó bőrben kezded látni magadat. Amikor az Ige beoltódik a lényedbe, isteni élettel tölt fel (lásd János 6:63; Róma 8:11).
A realitást a hit teremti meg.
Erre a Márk 5:25–28-ban láthatunk példát, ahol a vérfolyásos asszony így szólt: Ha csak ruháit illethetem is, meggyógyulok. Így beszélt mindaddig, amíg GYÓGYULT ÁLLAPOTBAN NEM LÁTTA ÖNMAGÁT!
Ez a nő abban reménykedett, hogy miközben átfurakodik a tömegen, meggyógyul. Az Amplified Bible (a Biblia egyik angol nyelvű, magyarázó fordítása) így fejezi ki, amit tett: „Mert ezt mondogatta: »ha csak megérintem a köntösét, meggyógyulok«.”
Ez a cél lebegett a szeme előtt, de NEM ÉREZTE MAGÁT EGÉSZSÉGESNEK, és NEM IS LÁTSZOTT ANNAK. Mégis a reményt hitből fakadó szavakkal éltette magában: „Meg fogok gyógyulni! MEG FOGOK gyógyulni! Meg fogok... MEG FOGOK...”
Biztosra veszem, hogy ott bujkált benne a gondolat: „NA, ÉS MIKOR?” „Egyáltalán nem nézel ki jobban, és EGYÁLTALÁN NEM IS VAGY JOBBAN!”
Ekkor az emberi okoskodásra azzal felelt, hogy közelebbről meghatározta a dolgot: „Amikor megérintem a ruháját, meggyógyulok.”
REMÉNYSÉGÉT HITE LEKÉPEZÉSÉVEL táplálta. Gyógyulása birtokbavételéhez személyes kapcsolódási pontot létesített. Szavai behatoltak a szellemébe, és kezdett úgy tekinteni önmagára, mint aki már jól van. Annak a „rosszabbodik az állapotom” féle képnek – amelyet a kétségbeesés és a vereségérzet hozott létre benne – félre kellett állnia a szájából áradó, hittel átitatott szavak útjából.
Amikor megérintette az Úr ruháját, az a hit érintése volt. Ilyen módon pedig az Istennel kötött szövetség és a Jézuson levő KENET érvényesülése iránti igényét fejezte ki.
Ahogy beszélt, azzal a hitét nyilvánította ki. Amikor viszont meg is tette, amit mondott – megérintette Jézus ruháját –, a szívében lévő hit a reménysége ÉLTETŐ ELEMÉVÉ vált, és a szavai beteljesültek.
A reményt a hit tölti meg tartalommal
Figyeld meg: ez az asszony a hite révén támasztott igényt arra, hogy a Jézuson levő gyógyító kenet működésbe lépjen. A hite adott tartalmat annak, amit remélt, és gyógyulás történt a TESTÉBEN.
A hit a remélt dolgok valósága (Zsidó 11:1). A remény fontos, de mindaddig nincs
valóságtartalma, amíg fel nem töltik hittel. A REMÉNY önmagában csupán célkitűzés. Az asszony REMÉLTE, hogy meggyógyul, ám NEM A REMÉNY GYÓGYÍTOTTA MEG!
Reménységét a HIT realizálta.
Gyógyulását a hit alapozta meg és eszközölte ki. Bár a gyógyulás az Istennel kötött szövetség folytán a rendelkezésére állt, igényelnie kellett. Figyeljük meg Jézus szavait: „Minden lehetséges a hívőnek” (Márk 9:23)... „Ha annyi hitetek volna, mint a mustármag, azt mondanátok...” (Lukács 17:6)...  „Aki hisz a Fiúban, örök élete van” (János 3:36)... „Ha valaki azt mondja..., meglesz neki...” (Márk 11: 23–24). Egy alapvető bibliai elvről van szó: HIGGYÜNK A MÉG NEM NYILVÁNVALÓ DOLGOKBAN, ÉS TARTSUNK RÁJUK IGÉNYT!
Nagyon világos, amit Jézus az asszony helyzetével kapcsolatban mondott: Leányom, A TE HITED MEGTARTOTT [MEGGYÓGYÍTOTT] TÉGED... (Márk 5:34). Ha Isten Igéjébe vetett hitednek hangot adsz, az téged is képes meggyógyítani.
3. fejezet
Isten Igéje gyógyszer
A Példabeszédek 4:22 szerint Isten Igéje az egész testünk számára orvosság. A
leghatékonyabb gyógyszerről van szó, ami csak manapság hozzáférhető, amellett képes arra, hogy káros mellékhatások nélkül gyógyítson.
A 107. zsoltár 20. versében azt olvassuk, hogy Isten kibocsátotta a Szavát, és gyógyított...  Az Ézsaiás 53: 4–6 és az 1Péter 2:24 szerint a gyógyulásunk elvégzett dolog Istennél. Azért miénk a gyógyulás, mert az része Jézus Krisztus engesztelő áldozatának (lásd Ézsaiás 53:4–6).
Amikor Isten Igéjét megvalljuk, beterjesztjük igényünket a gyógyulásra, amely már a miénk, csak még nem nyilvánult meg a testünkben.
Nem, én nem ellenzem az orvosi kezelést vagy a gyógyszerek használatát. Azonban ne csupán az orvosokra és a gyógyszerekre támaszkodj az egészséged megőrzése érdekében. Olyan betegségekről is tudunk, amelyekkel szemben az orvostudomány tehetetlen. Ha úgy érzed, hogy orvoshoz kell fordulnod, tedd azt! Az orvosi segítség minden évben sok-sok életet ment meg. Ma ismerünk olyan gyógyszereket, amelyek jótékony módon elősegítik a testben lejátszódó gyógyulási folyamatokat.
Ha gyógyszereket szedsz, azt is hittel tedd! Mondd ezt: „Hiszem, hogy Jézus nevében meggyógyulok!” Nem az emberek által föltalált gyógyszerek fognak meggyógyítani, bár általában nem is akadályozzák a gyógyulást. Tény azonban, hogy egyes ma használatos gyógyszereknek annyi a káros mellékhatásuk, hogy szinte rosszabbak, mint maga a betegség. Járj utána, hogy milyen gyógyszerekre van szükséged! A legtöbb gyógyszer enyhíti a tüneteket, miközben alkalmazhatod a gyógyulással és egészséggel kapcsolatos isteni elveket.
Nem ajánlom, hogy kidobd a gyógyszeredet, és kizárólag a megvallásra hagyatkozz, hacsak az Úr így nem vezet. Időbe telik, míg megújítod gondolkodásmódodat, és megtanulsz hinni Isten Igéjében, s hittel szólni azt. Ám amiről szüntelenül beszélsz, végül a lényed részévé válik. Isten a Szava által gondoskodott a gyógyulásunkról, így igaz. Ugyanakkor meg kell tanulnunk, hogy miként segíthetjük elő a gyógyulást azáltal, hogy Isten Igéjét mindennap aktív szókincsünk részeként alkalmazzuk.
Hiszem, ha megfelelő tanítást kapsz, és a hitedet gyakorlatba ülteted, felnövekedhetsz arra a szintre, ahol hétköznapi dolog lesz számodra, hogy Isten Igéjén keresztül gyógyulást vegyél.
Csakhogy ez nem máról holnapra lesz így. Időre van szükség a hited fejlődéséhez, ezért ha az életed múlik azon, hogy az orvosok szavát megfogadva azonnali műtétnek vesd alá magadat – más szavakkal, ha a betegség lépéselőnyben van a hiteddel szemben –, azt tanácsolom, feküdj be a műtétre, és higgy abban, hogy az Úr gyors felépülést ad. Használd a józan eszedet, ne művelj ostobaságot szellemi kevélységből, miközben még hitnek is mondod azt!
Időbe telik, míg a fent leírt elvek működéséhez szükséges hit kifejlődik, tehát ne törődj vele, ha valaki helyteleníti, hogy te orvoshoz fordulsz, vagy beleegyeztél abba, hogy operációt hajtsanak végre rajtad. Fogalmazhatunk így is: a hited szintjén mozogj, de ne maradj ott örökké! Tarts ki Isten Szava mellett, míg ki nem bontakozik az Ige gyógyító erejébe vetett hit a szívedben!
Isten beszéde teremtő erő – az szólította életre a világegyetemet. Az Ige a te világodban is változást hozhat. A betegség vízióját a gyógyulás és egészség képévé fordíthatja benned.
Nem könnyű megvalósítani ezeket az elveket; fegyelemre és elkötelezettségre van szükség hozzá. Az nem elég hatékony, ha csupán elolvassuk a megvallásokat. Arra bátorítalak, hogy mindennap kétszer vagy háromszor hangosan mondd ki az Igét a testedre vonatkozóan!
Hatalommal gyakorold a megvallást! Nem szükséges mások előtt végezni, hiszen a kimondott szavaid a te javadat fogják szolgálni.
Rossz és jó hírek
Talán az orvosok a szemedbe mondták: számodra már nincsen emberi segítség. Isten Igéjéből azonban mindig természetfeletti REMÉNYT meríthetsz:
...az Úrhoz kiáltottak szorultságukban: sanyarúságukból kiszabadította őket. Kibocsátotta az
Ő szavát, és meggyógyította őket, és kimentette őket az ő vermeikből. Zsoltár 107:19–20
Így lesz az én beszédem, amely számból kimegy, nem tér hozzám üresen, hanem megcselekszi, amit akarok, és szerencsés lesz ott, ahová küldöttem. Ézsaiás 55:11
Megteremtem ajkaikon a hálának gyümölcsét. Békesség, békesség a messze- és közelvalóknak – így szól az Úr –, én meggyógyítom őt! Ézsaiás 57:19
Küldjük vissza Istenhez a Szavát!
Isten kijelentette, hogy Igéje nem tér vissza hozzá dolgavégezetlenül. Mi úgy térítjük vissza a Szavát, hogy HANGOT ADUNK annak, Ő pedig megteremti ajkunk gyümölcsét. Isten Igéjének megvallása az Úrral való közösség gyakorlásának egyik módja, s ugyanakkor a hitünket is növeli. Arra ösztönözlek, hogy az alábbi biblikus megvallásokat naponta háromszor hangosan mondd ki meggyőződéssel! Ne „próba-szerencse” alapon közelítsd meg az egészet, hanem tedd gyakorlattá, hogy rendszeresen beveszed Isten orvosságát, ahogyan bármi más gyógyszerrel tennéd! Akkor ÉLET lesz számodra, és EGÉSZSÉG a testednek!
4. fejezet
Isten gyógyszere
Naponta háromszor valljuk meg az alábbi igazságokat, míg hit nem keletkezik a szívben, utána naponta egyszer a hit fenntartásához. Ha a körülmények rosszabbodnak, emeljük a dózist kétszeresére. Nincsenek káros mellékhatások! (Ezek nem pontos bibliai idézetek, hanem a feltüntetett igehelyek által megfogalmazott megvallások)
* * *
Jézus az életem Ura. Semmilyen betegségnek és kórságnak sincs hatalma fölöttem. Bűnbocsánatot kaptam, szabad vagyok a BŰNTŐL és a BŰNTUDATTÓL. Meghaltam a bűnnek, és élek az igazságnak. (Kolosse 1:21–22)
* * *
SZABAD vagyok a meg nem bocsátástól és a viszálytól. Megbocsátok másoknak, ahogy Krisztus is megbocsátott nekem, mert a Szent Szellem kiárasztotta szívemben Isten szeretetét. (Máté 6:12; Róma 5:5)
* * *
Jézus a testében hordozta el a bűneimet, ezért meghaltam a bűnnek, és Istennek élek. Az Ő sebeiben meggyógyultam, és egészséges vagyok. (1Péter 2:24; Róma 6:11; 2Korinthus 5:21)
* * *
Jézus elszenvedte a betegségeimet, és elviselte a fájdalmaimat. Ezért semmi kórságnak és fájdalomnak nem adok helyet. Isten kibocsátotta Szavát, és meggyógyított engem. (Zsoltár 107:20)
* * *
Atyám, a Te Szavad miatt győztes vagyok. A Bárány vérével és a bizonyságtételem beszéde által legyőzöm a világot, a bűnös természetet és az ördögöt. (1János 4:4; Jelenések 12:11)
* * *
Te bővölködő életet adtál nekem. Igéden keresztül elfogadom ezt az életet, és az szétárad minden szervemben, gyógyulást és egészséget hozva. (János 10:10; 6:63)
* *
Mennyei Atyám, én figyelek arra, amit mondasz. Fülemet a beszédedhez fordítom, és nem engedem, hogy a tekintetem elkalandozzon róla. Szívemben őrzöm Igédet, mert élet az a számomra, és az egész testemnek egészség. (Példabeszédek 4:20–22)
* * *
Ahogy Mózessel Isten vele volt, ugyanúgy velem is velem van. A látásom nem homályosodik el, és az életerőm sem fogyatkozik meg. Szemeim áldottak, mert látnak, és áldottak a füleim is, mert hallanak. (5Mózes 34:7)
* * *
Semmilyen gonosz dolog nem történik velem, és semmi csapás nem éri az otthonomat, mert Te az angyalaidnak parancsoltál felőlem, hogy vigyázzanak rám. Minden utamban ők őriznek engem. Élet, gyógyulás és egészség az osztályrészem. (Zsoltár 91:10–11; Példabeszédek 12:27)
* * *
Jézus magára vette az erőtlenségemet, és hordozta a betegségeimet. Ezért nem vagyok hajlandó behódolni a betegségnek; nem uralkodhat a testemben. Isten élete szétárad bennem, és minden porcikámnak gyógyulást hoz. (Máté 8:17; János 6:63)
* * *
Jézus megváltott engem az átoktól. A Galata 3:13 igazsága járja át a vérkeringésemet. Eljut testem minden sejtjéhez helyreállítva az életet és az egészséget. (Márk 11:23; Lukács 17:6)
* * *
Az 1Péter 2:24 élete valóság a testemben, és minden sejtemet megeleveníti.
* * *
Testemet átadom az Úrnak, mert az az élő Isten TEMPLOMA. Isten bennem él, és az Ő ÉLETE átitatja a SZELLEMEMET, a LELKEMET és a TESTEMET, ezért mindennap Isten teljessége tölt el engem. (Róma 12: 1–2; János 14:20)
* * *
Testem a SZENT SZELLEM temploma. Ezért megkövetelem a testemtől, hogy jó kémiai anyagokat szabadítson fel! A testem vegyi háztartása tökéletes. Hasnyálmirigyem megfelelő mennyiségű inzulint választ ki – amennyi az élethez és az egészséghez szükséges. (1Korinthus 6:19)
* * *
Mennyei Atyám, Te a Szavad által életet osztottál meg velem. Ez az élet minden egyes légvétellel és minden KIMONDOTT szavammal egyre inkább helyreállítja az egészségemet. (Márk 11:23; János 6:63)
* * *
Amit nem Isten ültetett el a testemben, az szétoszlik és gyökerestől kipusztul belőle, a Jézus nevében! Lényem minden szövetét az 1Péter 2:24 igazsága járja át, és Isten élete duzzad bennem! (Márk 11:23; János 6:63)
Daganat, tumor és ízületi gyulladás
Jézus átokká lett értem, ezért a testemben nem lehet daganat és tumor. Isten bennem levő élete megsemmisíti a daganatot és a tumort; erőm és egészségem visszatért. (Máté 16:19; János 14:13; Márk 11:23)
* * *
A daganatnak és a tumornak nincs joga a testemhez. Ezek a múlthoz tartoznak, mert én megszabadultam a sötétség hatalma alól. (Kolossé 1:13–14)
* * *
Testem minden szerve és szövete abban a tökéletes rendben működik, amelyre Isten megteremtette. Jézus nevében megtiltom, hogy a testemben bármi rosszul működjék! (1Mózes 1:28.31)
* * *
Atyám, a Te Igéd a részemmé vált, szétárad a vérkeringésemmel. Testem minden sejtjéhez eljut, felépíti és helyreállítja a testemet. A Te Igéd testté lett, mert kiküldted, és az meggyógyított engem. (Jakab 1:21; Zsoltár 107:20; Példabeszédek 13:3)
* * *
Igéd megnyilvánul a testemben, és eltünteti a daganatokat. Az ízületi gyulladás már a múlté. Jézus nevében megkövetelem a csontjaimtól és az ízületeimtől, hogy normálisan működjenek! (Márk 11:23; Máté 17:20)
* * *
Mennyei Atyám, ahogy hittel kimondom a Te Szavadat, a Krisztus Jézusban lévő Élet Szelleme megszabadít engem a bűn és a halál törvényétől. Minden sejtet a Te Életed energizál a testemben. (Róma 8:2)
* * *
Ízületi gyulladás, TÁVOZNOD kell! A betegségeknek MENEKÜLNIÜK KELL! Nem lehetnek bennem tumoros betegségek, mert Isten Szelleme van rajtam, és Isten Igéje bennem. Nem vehet rajtam erőt a betegség, a félelem és a szorongás, mert én Isten Igéjét vallom. (Márk 11:23)
Szív és vér
Köszönöm Atyám, hogy erős szívem van. Szívem az élet ritmusával ver. Vérem valamennyi sejtemhez az élet és az egészség helyreállítását viszi túlcsordulóan. (Példabeszédek 12:13; 14:30)
* * *
A vérnyomásom 120/80. Isten élete ott van a véremben, és minden olyantól megtisztítja a verőereimet, ami nem az életet szolgálja. (Márk 11:23)
* * *
A szívverésem normális. Az élet ritmusával lüktet, egész testemben isteni életet küld szét, és teljesen HELYREÁLLÍTJA AZ ÉLETET ÉS az EGÉSZSÉGET. (János 17:23; Efézus 2:22)
* * *
Erős szívem van. Minden dobbanással élettel telíti a testemet, és megtisztít a betegségtől és a fájdalomtól. (2Mózes 23:25; Márk 11:23)
* * *
Megparancsolom a vérsejtjeimnek, hogy pusztítsanak el minden csírát és vírust, amelyek a testemben próbálnak megtelepedni! Jézus nevében megparancsolom minden sejtemnek, hogy normálisan működjék! (Róma 5:17; Lukács 17:6)
* * *
Minden sejt, amely nem az életet és az egészséget segíti elő a testemben, szakadjon el a tápláló forrásától! Immunrendszerem nem engedi, hogy a testemben rákos daganat legyen, a Jézus nevében. (Lukács 17:6; Márk 11:23)
* * *
Megszabadultam a törvény átkától, ezért szívem az élet ritmusával dobban. Isten Igéjének élete és Szelleme árad rajtam keresztül, és megtisztítja a véremet minden betegségtől és szennyező anyagtól. (Példabeszédek 4:20–23)
Artériák és sejtek
Az artériáim nem szűkülnek be, és nem záródnak el, a Jézus nevében. Verőereim, tiszták és rugalmasak vagytok, úgy működtök, ahogy azt Isten a teremtésben megtervezte! (Lukács 17:6; Márk 11:23; Ézsaiás 55:11; Jakab 3:2–5)
* * *
A Krisztus Jézusban levő Élet Szellemének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől, ezért nem engedem, hogy a bűn, a betegség és a halál uralkodjon fölöttem. (Róma 8:2; 6:13–14)
* * *
Ugyanaz a Szellem, aki Jézust feltámasztotta a halálból, bennem él, az artériáimon keresztül élettel tölt el, és szétküldi a gyógyulást az egész testemben. (Róma 8:11)
* * *
Jézus nevében megtiltom a testemnek, hogy bármi módon becsapják! Testem, a védelmi vonalaidat semmilyen vírus vagy kórokozó sem játszhatja ki! Semmilyen módon nem fogsz az élet és az egészség kárára működni! A testemben minden sejt az életet és az egészséget tartja fenn. (Máté 12:25.35a)
Immunrendszer
Az immunrendszerem mindennap erősebb és erősebb. Életet szólok az immunrendszeremhez.
Megtiltom, hogy bármilyen zavar következzen be az immunrendszeremben! Ugyanaz a Szellem, aki feltámasztotta Krisztust a halálból, bennem él, és megújítja az immunrendszeremet Isten élete és bölcsessége által, amely megőrzi testem életét és egészségét.
Egészséges csontok és csontvelő
Most a csontjaimhoz és az ízületeimhez szólok. Jézus nevében azt mondom, hogy normálisan működtök! Csontjaim és ízületeim semmilyen betegség előtt nem hajolnak meg, mert az 1Péter 2:24 igazságában lévő Élet Szelleme ÉLETTEL és EGÉSZSÉGGEL itatja át testemnek valamennyi csontját és ízületét.
* * *
Atyám, igényt tartok rá, hogy a csontjaim tökéletes velőt termeljenek. A csontvelőtől pedig megkövetelem, hogy tiszta vért állítson elő, amely kivédi a betegség támadását. Csontjaim az átok minden következményét visszautasítják! (Példabeszédek 16:24)
* * *
Az ízületeimtől elvárom a tökéletes működést. Nem fognak fájni, nem duzzadhatnak meg. Az ízületeim semmi előtt nem hajolnak meg, ami károsítaná vagy tönkretenné normális működésüket. (Példabeszédek 17:22)
Szerezz érvényt az életnek!
Teljes hittel és hatalommal valld meg az alábbiakat, ahányszor csak szükséges az egészség és az élet fenntartásához!
Testem, a hit Igéjét szólom hozzád! Megkívánom, hogy valamennyi belső szerv tökéletes munkát végezzen, mert a SZENT SZELLEM temploma vagy; ezért az Úr Jézus Krisztus nevében és az Ő szent Igéjének hatalmával felszólítalak: gyógyulj meg, és légy egészséges! Jézus nevében! (Példabeszédek 12:17)
* * *
Atyám, én ellenállok az ellenségnek, bármilyen formában is tör ellenem. Elvárom a testemtől, hogy erős és egészséges legyen, és Igéddel rá is kényszerítem erre. Megtagadom az átkot, hogy ebben a testben az élet jusson érvényre. (Jakab 4:7)
* * *
Nem halok meg, hanem élek, és hirdetem Isten cselekedeteit. (Zsoltár 118:17)
* * *
Minden bűnömet megbocsátottad, minden betegségemet meggyógyítottad, megváltottad életemet a pusztulástól, betöltötted számat javaiddal, és mint a sasok, megfiatalodtam. (Zsoltár 103:3–5)
* * *
Uram, Te megáldottad az ételemet és a vizemet, és elvetted tőlem a betegséget. Ezért jó egészségben élem le a rendelt időmet a földön. (2Mózes 23:25–26)
5. fejezet
Értsd meg az elvet!
Most, hogy végigmentél a fenti megvallásokon, nézzük meg azt az elvet, amely kulcs lehet számodra abban, hogy az isteni gondviselésben gyógyulás formájában részesülj.
A gyógyulásod és az egészséged szempontjából valószínűleg nincs fontosabb a NEM LÉTEZŐK ELŐSZÓLÍTÁSÁNAK elvénél. A Róma 4: 17–22-ben láthatjuk: Ábrahám teljes meggyőződésre jutott a tekintetben, hogy Isten megteszi, amit ígért. Mégpedig úgy jutott el a teljes meggyőződésre, hogy a nem látható dolgokról úgy beszélt, mintha azok lennének.
A Róma 4:17-ben értesülünk erről: (Amint meg van írva, hogy sok nép atyjává tettelek téged) az előtt az Isten előtt, akiben hitt, aki a holtakat megeleveníti, és azokat, amelyek nincsenek, előszólítja mint meglevőket. Pál itt a Teremtés könyvének 17. fejezetére utal. Megfigyelheted: Isten már akkor népek atyjának nevezte Ábrámot, amikor az ígéret gyermeke még meg sem született; és arra tanította Ábrámot, hogy ő is ugyanígy tegyen.
Az Úr Ábrám nevét Ábrahámra változtatta, ami azt jelenti: népek vagy sokaság atyja. Ezt az eszközt használta Ábrahám meggyőzéséhez, hogy előszólítsa, amivel kézzelfoghatóan még nem rendelkezett. Ezt Isten alapozta meg ígéret által, de Ábrahámnak kellett életre hívnia Isten Igéjébe vetett hittel.
Valahányszor így szólt: „én vagyok Ábrahám”, ezzel a még nem nyilvánvaló dolgokat hirdette.
Ábrahám nem tagadta, hogy öreg. Nem hajtogatta fűnek-fának: „nem vagyok én öreg” – hiszen az volt. Ezt viszont igenis mondta: „Ábrahám vagyok” (népek atyja). Isten ezzel a módszerrel segítette a magáról alkotott kép megváltoztatásában, és ez teljes meggyőződésre juttatta.
Ezt az elvet Pál az 1Korinthus 1: 27–28-ban is megvilágítja: Hanem a világ bolondjait választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és a világ erőtleneit választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse az erőseket; és a világ nemteleneit és megvetettjeit választotta ki magának az Isten, és a semmiket, hogy a valamiket megsemmisítse.
Más szavakkal: Isten láthatatlan szellemi erőket használ a látható, természetes dolgok hatálytalanítására. Ez az a bibliai elv, amikor a nem létezőket úgy kezelik, mintha léteznének.
A 2Korinthus 4:13-ban azután Pál a következőt állítja: Mivelhogy pedig a hitnek mibennünk is ugyanaz a szelleme van meg, amint írva van: „Hittem, és azért szóltam”; hiszünk mi is, és azért szólunk.
Pál itt Dávidot idézi, amikor ezt mondja: Hittem, és azért szóltam... A 118. zsoltár 17. versében Dávid szavai így hangzanak: Nem halok meg, hanem élek, és hirdetem az Úrnak cselekedeteit!
Ha Isten gyógyító munkájáról van szó, ez alapvető elv. Azt kell állítanunk magunkról, amit Isten Igéje kijelent, függetlenül a körülményektől és attól, hogy ezt mennyire érezzük reálisnak.
A Róma 10:6–8-ban Pál azt állítja: A hitből való igazság pedig így szól... Közel hozzád a beszéd, a szádban és a szívedben van...
Figyeld meg: az Ige először a szádban van, és csak azután a szívedben. Miközben szólod Isten Igéjét, az beoltódik a szívedbe. A hited szempontjából semmi sem fontosabb annál, mint a saját hangodon hallani a kijelentést, amit Isten mondott rólad. Isten Igéjének kimondása jó módszer arra, hogy előszólítsd azokat a dolgokat, amiket Ő megígért, de még nem birtokolsz kézzelfoghatóan.
Amikor ezt a módszert követed, egyesek talán úgy vélik majd, hogy te nem számolsz a realitásokkal. Ez egyáltalán nem így van. Te csupán megállapítod: amit Isten a gyógyulásról mondott, igaz, még akkor is, ha a testedben még nem realizálódott. Nem a betegség meglétét tagadod, hanem azt, hogy joga van a testedben létezni, minthogy az Úr megváltott téged a törvény átkától és a sötétség hatalmától (lásd Galata 3:13; Kolosse 1:13).
Ő minden mást is megadott neked, ami az istenfélő élethez szükséges. Mindezek a javak hozzád tartoznak (lásd 2Péter 1:3–4). Ha beteg vagy, és vallást teszel arról, hogy Jézussebeiben meggyógyultál, igényt támasztasz arra, amit Isten már megadott neked, noha még nem kézzelfogható.
Ez az isteni módszere annak, hogy a nem létezőkről úgy beszéljünk, mintha léteznének, mígnem végül valóban előttünk állnak. Némelyek félreértették ezt az elvet, és ők a létezőket kezelik úgy, mintha nem léteznének, azaz letagadják a realitást. Csakhogy abban nincs erő, ha tagadod, hogy betegségben szenvedsz. Az erőt az szabadítja fel, ha igényled a gyógyulást és az egészséget, úgy hogy hittel alkalmazod Isten Igéjét.
Ha beteg vagy, nem tagadod ezt a tényt, de nem is akarod folyton hangoztatni, mert az stabilizálná a jelenlegi helyzetedet. Egészségi állapotodon nem a betegség semmibevétele fog javítani. Ám ha hittel szólod Isten Igéjét, igényt tartasz arra, hogy Isten ígérete megnyilvánuljon a testedben. Ez teljes meggyőződésre vezet majd, és gyógyulás lesz az eredménye.
Ha betegen azt vallod, hogy meggyógyultál, egyesek azt mondják, hazudsz. De nem, te csupán jogot formálsz a gyógyulásra, amelyről Isten már gondoskodott – akkor is, ha a testedben még nem nyilvánult meg. Amit valójában ilyenkor teszel, az az hogy Isten gyógyszerét használod.
Senkit sem próbálsz győzködni arról, hogy nem vagy beteg, hanem csak azt állítod, hogy amit Isten a Bibliában mondott, az a jelenlegi állapotodtól függetlenül tény. Az Ige kijelenti: akinek [Jézus] sebeiben gyógyultatok meg (1Péter 2:24). Vedd észre: ami Istent illeti, Ő múlt időt használ, noha a gyógyulásod még nem látható.
A Lukács 17:5–6 és a Márk 11:23 értelmében úgy nyilatkozol a testedről, hogy jó egészségnek örvend. A tested pedig hall téged, és engedelmeskedik a szavadnak, ha hiszel, és nem kételkedsz a szívedben. A szavaid nagyobb hatást gyakorolnak a testedre, mint bárki máséi. A tested öngyógyító képességgel teremtetett, és ha minden megfelelően működik, ezt alkalmazni is fogja. Egyes betegségek hátterében a szervezet kémiai egyensúlyának fölborulása áll, de tudnunk kell: az agynak az a része, amely a beszédközpontot tartalmazza, a test kémiai anyagainak kiválasztását is ellenőrzi. Ez újabb megvilágításba helyezi Jézusnak a Márk 11:23-ban mondott szavait: ...meglesz néki, amit mondott.
Arról beszélj, amit akarsz!
A hiba, amit oly sok keresztény elkövet, az hogy a látható dolgokról beszélnek, mégpedig úgy, ahogy a körülmények éppen állnak. Eközben megerősítik a pillanatnyi helyzetüket, állapotukat a szívükben, a gondolatvilágukban, és a testükben is.
Sok évvel ezelőtt olvastam egy cikket egy hölgyről, aki több hónapon keresztül egyfolytában lázas volt. Fizikai állapotát tekintve az orvosok semmi rendelleneset nem találtak. Alaposan kikérdezték, és felfedezték, hogy amikor valami felzaklatta, mindig ezt mondta: „Mindjárt meggyulladok!” Naponta többször is használta a kifejezést. Bár a doktorok nem voltak biztosak benne, hogy ennek bármi köze lenne az állapotához, megkérték, hogy szokjon le róla. Néhány héten belül a nő testhőmérséklete normális lett.
Hányszor mondtál ilyesmit: „kiütést kapok ettől a kajától”, „megöl ez a hátfájás”, „ezek a gyerekek halálra idegesítenek” vagy „most kapom el a náthát”? A szavaiddal utasításokat adsz a tested számára, és az immunrendszered végül végrehajtja az instrukcióidat.
Isten módszere ezzel szemben az, hogy pozitív dolgokra támassz igényt, még ha pillanatnyilag nem is tükrözik a realitást. Addig szólongasd őket, míg meg nem jelennek az életedben. Istenadta jogodban áll hatalmat gyakorolni a tulajdon tested fölött. A Róma 8:13-ban Pál ezt mondja: „...ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a Szellemmel megöldökölitek, éltek”. A tested szeretne a látható állapotok szerint beszélni a dolgokról, de a szellemed – ha megfelelő képzést kapott – Isten Igéjével összhangban kíván nyilatkozni róluk.
Tested reagálni fog az emberi szellem kívánságára.
Ha Isten beszédével táplálod a szellemedet, az majd megköveteli a testtől, hogy az Igéhez igazodjon.
Ha testedzést folytatsz, számítasz rá, hogy a tested több energiát fejt ki. A szíved gyorsabban ver, s a több vér több oxigént szállít a sejtekhez – a tested természetes módon reagál az akaratodnak megfelelően. Ám a döntést még az előtt kell meghoznod, hogy reagálna rá. Még a kutyád vagy a macskád is engedelmeskedik a parancsodnak. Mennyivel inkább meg fog felelni a tested azoknak az elvárásaidnak, amelyeket Isten Szavának kimondása által támasztasz vele szemben! Igazság szerint bármit is mondasz, valamilyen módon reagál rá a tested, és utána vagy jobban, vagy rosszabbul leszel. Gondosan válogasd meg tehát a szavaidat!
Néhány évvel ezelőtt megjelent egy cikk a louisianai Shreveportban, a Times nevezetű helyi újságban, egy idegsebész tollából. Az írás címe a következő volt: „Szóljon a testéhez, hogy elkerülje a betegségeket!” Ez az ember egy általa elmegyakorlatnak nevezett módszert alkalmazott, amelyhez hozzátartozott, hogy szó szerint megmondjuk a testünknek, mit tegyen.
Olyan példákat említett, hogy a cukorbeteg utasítsa inzulin kiválasztására a hasnyálmirigyét, vagy a magas vérnyomásban szenvedő személyek naponta többször mondják ki: a vérnyomásom 120/80.
„Teljesen egyre megy – állította az orvos –, hogy a páciens tudja-e, hol van a hasnyálmirigye vagy hogy mit jelent a 120/80. A szervezete ugyanis pontosan tudja.”
A Márk 11:23 több igazságot rejt magában, mint amennyivel a legtöbben tisztában vannak. Birtokba veheted, amit hittel kimondasz, de a legtöbb ember arról beszél, amije már megvan. Isten úgy teremtette meg az ember testét, hogy örökké éljen, de a bűn elhozta számára a betegség és a halál átkát. Az emberi testtől elválaszthatatlan képesség az öngyógyítás, de a gyógyulási folyamatot egyes gyógyszerek és vegyi anyagok is elősegítik, ha a helytelen kémiai egyensúly és bizonyos szervek nem megfelelő működése okozza a bajt. A ma hozzáférhető leghatékonyabb orvosság azonban – az eredeti gyógyszer – Isten Igéje.
Az emberi testet maga az Ige teremtette, s egyben Isten beszéde az az eredeti gyógyszer, amelyet Ő egy meghatározott célból – hogy gyógyulás történjen – elküldött (lásd Zsoltár 107:20).
Az orvostudomány felfedezése szerint a Márk 11:23-ban foglalt elv valóban működik, a fizikai gyógyulásra vonatkozóan is.
A Lukács 17:6-ban Jézus szavai egyértelműek: Ha annyi hitetek volna, mint a mustármag, ezt mondanátok íme ez eperfának: „Szakadj ki gyökerestől, és plántáltassál a tengerbe!” – és engedne néktek.
Jézus itt nem annyira szó szerint vett fákról beszél, hanem problémákról, amelyekkel az életben szembekerülünk. Akár a vérnyomásodat mondod 120/80-nak, akár azt vallod, hogy a hasnyálmirigyed megfelelő mennyiségű inzulint termel, valaki mindig akad, aki hazugsággal vádoljon téged, mert nincs tisztában a hit működési elveivel. Tehát nem szükséges mások előtt gyakorolnod a megvallást – tedd akkor, amikor egyedül imádkozol, és közösségben vagy az Úrral!
Ne feledd: ha megbetegedtél, mondd azt magadról, hogy jól vagy, mert így szólítod elő azt, amid még nincs meg. Ha gyakorlatba ülteted ezt az elvet, és életmóddá teszed, akkor a tested teljesíteni fogja a hitben támasztott, azaz Isten szent Igéjének tekintélyén alapuló elvárásaidat.
Nem, nem azért fog megtörténni, mert te mondod, de a megvallásod szükséges hozzá, hogy megtörténjen. A kimondás által ülteted el azt a magot, amire szükséged van. Isten kimondott Igéje szellemi életet közvetít a fizikai tested számára (lásd János 6:63), mert az Ő Szava romolhatatlan mag, és ami belőle származik, az tükrözi a természetét.
Arra ösztönözlek, hogy létesíts napi kapcsolatot Istennel, szakíts erre időt! Tedd gyakorlattá, hogy az Igén elmélkedsz, miközben szólod is a testednek. Naponta két-három alkalommal tedd ezt! Azokon a területeken, ahol a legtöbb problémával küszködsz, kettőzd meg a megvallás adagodat! Imádkozz az Igével a tested fölött! Nyilvánítsd igaznak – míg teljes meggyőződésre nem jutsz afelől, hogy valóban igaz! A tested válaszol majd a hangodra; s még sokkal inkább felelni fog az Istennek hittel kimondott Szavára.

Nyomtatható PDF változat az alábbi linken megnyitható:

Charles Capps
A Teremtő ereje meggyógyít
Fordította: Szöllősi Tibor és Dezsényi István
Amana 7 Kiadó
„SOLI DEO GLORIA”










2016. február 7.

Termőre fordult életek!



Kolossé 1,3-8 3Hálát adunk mindenkor Istennek, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyjának, amikor értetek imádkozunk, 4mivel hallottunk a Krisztus Jézusba vetett hitetekről és arról a szeretetről, amely valamennyi szent iránt él bennetek. 5Hálát adunk azért a reménységért is, amely készen van számotokra a mennyekben, amelyről már előbb hallottatok az igazság beszédéből, az evangéliumból. 6Mert ez hozzátok is eljutott, és ahogyan az egész világon gyümölcsöt terem és növekedik, ugyanúgy közöttetek is, attól a naptól fogva, amelyen meghallottátok, és igazán megismertétek Isten kegyelmét. 7Így tanultátok ezt Epafrásztól, szeretett szolgatársunktól, aki Krisztus hű szolgája értetek. 8Ő hozott nekünk hírt a Lélektől kapott szeretetetekről.
Kolossébeli gyülekezetre is ugyanazok a veszélyek leselkedtek, mint a többi gyülekezetre, pl. a laodiceaiakra, akikért az apostol térdeire ereszkedve sokat küzdött, hogy eljussanak Jézus Krisztus ismeretének teljes gazdagságára. Pál apostol óvta őket a hamis tanítóktól. Mert voltak olyan problémák, amit hamis tanítók hoztak a gyülekezet életébe. Nem azt volt a baj, hogy elvetették volna Jézust, hanem, hogy keverték egyéb tanításokkal, pogány, vagy zsidó szokásokkal, vagy misztikus tanokkal. Hamis tanítók szerint, amit Epafrástól hallottak az nem elég ahhoz, hogy egy ütőképes keresztény életet éljenek, ki kellett volna egészíteni, ilyen-olyan elképzelésekkel. Az apostol sokszor hangsúlyozza, egyedül Jézus Krisztusban van üdvösség.
Galáta 1,6-9 6Csodálkozom, hogy attól, aki Krisztus kegyelme által elhívott titeket, ilyen hamar más evangéliumhoz pártoltok; 7pedig nincsen más evangélium. De egyesek megzavartak titeket, és el akarják ferdíteni Krisztus evangéliumát. 8De ha még mi magunk, vagy egy mennyből való angyal hirdetne is nektek evangéliumot azon kívül, amit mi hirdettünk, átkozott legyen! 9Amint már korábban is megmondtuk, most ismét mondom: ha valaki nektek más evangéliumot hirdet, azon kívül, amelyet elfogadtatok, átkozott legyen!”
Pál apostol szívén viseli a plántált gyülekezetek sorsát, amikor rabsága idején személyesen nem tudja meglátogatni azokat, akkor mindig küld valakit maga helyett és maguk nem szűnnek meg imádkozni értük.  Az Apostol sok mindent tudott a kolossébeli gyülekezetről, mert levelében ezt írja, Kol 1,3 3Hálát adunk mindenkor Istennek, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyjának, amikor értetek imádkozunk, 4mivel hallottunk a Krisztus Jézusba vetett hitetekről és arról a szeretetről, amely valamennyi szent iránt él bennetek.”
Rómaiakhoz írt levél 1,9-10 így nyilatkozik Pál apostol: 9Mert Isten a tanúm, akit lelkemből szolgálok Fia evangéliumának hirdetésével, hogy szüntelenül megemlékezem rólatok, 10mindenkor kérve imádságaimban, hogy Isten akaratából egyszer már el tudjak menni hozzátok.”
Az apostol megértette, megérezte, hogy milyen hatalmas ereje van a közbenjáró imádságnak, ezért élt ezzel az óriási lehetőséggel. Ha Jézus Krisztus drága vérén megváltott hívő térdeire ereszkedik és Isten akarata szerint őszinte hittel könyörög, akkor a menny megmozdul az imájára és sátán remegni kezd.
Milyen hatalmas erővel munkálkodott a Szentlélek a Kolossébeli gyülekezet tagjaiban, ha az Apostol ezt írta: „értetek imádkozunk, 4mivel hallottunk a Krisztus Jézusba vetett hitetekről és arról a szeretetről, amely valamennyi szent iránt él bennetek.”
Csodálatos és felemelő visszaigazolás, ha egy gyülekezet közösségéről így nyilatkozik valaki, mint Pál apostol a Kolossébeliekről.
Ha egy gyülekezet tagjai nyitott szívvel engedik beáradni életükbe Jézus Krisztus felülmúlhatatlan szeretetét, akkor egy idő után szívük megtelik, sőt túlcsordul és áradni fog belőlük is a szeretet. Az ilyen gyülekezet pedig akarva, vagy akaratlanul növekedni fog, mert a lényükből visszatükröződő krisztusi szeretetnek vonzása van.
Ha egy hívő ember életében és egy gyülekezet életében központi helyen van az igazság beszéde, az evangélium, akkor ott ugyanúgy, mint az egész világon növekedés és gyümölcstermés van. Isten kegyelméből ez egy törvényszerűség! Így működött ez a kolossébeli gyülekezetben és ugyanúgy működik napjainkban is.
Van még egy hatalmas felhajtóerő a hívő ember életében, amely nem engedi elmerülni a bűn óceánjában. Biztosan fürödtek már mély vízben, ahol könnyen elmerülnének. A II. világháborúban egy amerikai hadihajót az ellenséges tengeralattjáró megtorpedózta és az elsüllyedt. A süllyedő hajóról rádión leadták a vészjelet, a túlélésre való reményt ott az óceán közepén egyedül a mentőmellény jelentette. A legjobb úszó is csak órákig bír a víz színén maradni mentőmellény, vagy kapaszkodó nélkül. Két napig hánykódtak az óceánban, egy csoportban maradtak, de így is cápák tizedelték őket. Két nap után megjelent az égen egy felderítő repülőgép értesítette a kutatóhajót.
A hívő ember életében ilyen mentőöv, ilyen felhajtóerő az a reménység, amelyet a Bibliából ismerünk, amely készen van számunkra a mennyben. Ezt maga az Úr Jézus ígérte: János 14,1-3. 1Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higgyetek Istenben, és higgyetek énbennem! 2Az én Atyám házában sok hajlék van; ha nem így volna, vajon mondtam volna-e nektek, hogy elmegyek helyet készíteni a számotokra? 3És ha majd elmentem, és helyet készítettem nektek, ismét eljövök, és magam mellé veszlek titeket, hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek.”
Van még egy másik felhajtóerő, reménységre való ok, de annak is szinte kizárólagos feltétele a szeretet, mégpedig a drága megváltónk, Krisztus Jézus iránti szeretetünk: János 14,15-17. „15Ha szerettek engem, megtartjátok az én parancsolataimat, 16én pedig kérni fogom az Atyát, és másik Pártfogót ad nektek, hogy veletek legyen mindörökké: 17az igazság Lelkét, akit a világ nem fogadhat be, mert nem látja őt, nem is ismeri; ti azonban ismeritek őt, mert nálatok lakik, sőt bennetek lesz.”
Világossá vált előttem, hogy Jézus Krisztus iránti szeretet egy öngerjesztő folyamatot indít el az életemben. Ugyanis, ha őszinte szívvel szeretem, aki meghalt értem a golgotán, akkor nem esik nehezemre, hogy engedelmeskedjek, hogy megtartsam az Ő parancsolatait és akkor ajándékul elküldi az igazság Lelkét, aki elvezet minden igazságra.
Igazából hány parancsolatot kell betartani? ……….. Nem tízet, csak kettőt! Az Úr Jézus nem maximalista, megelégszik kettővel. Mi a nagy parancsolat?
Máté 22,35-39 35”Egyikük pedig, egy törvénytudó, kísérteni akarta őt, és megkérdezte tőle: 36Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben? 37Jézus így válaszolt: „Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből.” 38Ez az első és a nagy parancsolat. 39A második hasonló ehhez: „Szeresd felebarátodat, mint magadat.” 40E két parancsolattól függ az egész törvény és a próféták.” Csak szeretnem kell!!!!!!
Ha a múltunkban felismerjük a működő törvényszerűségeket, akkor az törekvéseinkben, céljainkban meghatározza jelenünket. Ha olvasom az Ószövetségi írásokat elejétől a végéig, csak a balga ember nem ismeri fel a kiválasztott nép életében, és a világban működő törvényszerűségeket. Mégpedig: V. Mózes 28,1 „Ha engedelmesen hallgatsz az Úrnak Istenednek szavára, parancsolataira, …… áldást bocsátok rátok …….!”
V. Mózes 28,15 „De, ha nem hallgatsz az Úrnak, Istenednek szavára, ……. reád szállnak mindezek az átkok és kísérni fognak!” Kedves barátaim, ezek ma is működő törvényszerűségek a világban és ugyanúgy a mi egyéni életünkben is.
Tehát ismerhetjük a múltunkat, annak tükrében érzékelhetjük, megérthetjük a jelenünket. A jövő számunkra még ismeretlen, ha viszont ott van szívünkben Jézus Krisztus ígéretében való élő reménység, akkor jövőnk felfelé mutató irányvonalát sejthetjük.  Jézus Krisztus gyümölcstermésre hív bennünket! Leszakítható, megkóstolható, fogyasztható gyümölcsök termésére, amelyek elhintett magvai majd kikelnek, szárba szökkennek és azok is gyümölcsöt teremnek. Leszakíthatót, megkóstolhatót, elfogyaszthatót. Valóság legyen ez mindannyiunk életében!

„SOLI DEO GLORIA”

2015. július 5.

Rémisztő vízcsepp


Ézsaiás 40,12-18   12Ki mérte meg markával a tenger vizét, ki mérte meg arasszal az eget? Ki mérte meg vékával a föld porát, ki tette mérlegre a hegyeket, és mérlegserpenyőbe a halmokat? 13Ki irányította az ÚR lelkét, ki volt tanácsadója, aki oktatta? 14Kivel tanácskozott, ki világosította fel őt?
Ki tanította meg a helyes eljárásra, ki tanította tudományra, és ki oktatta értelmes cselekvésre?
15A népek olyanok előtte, mint egy vízcsepp a vödörben, annyit érnek, mint egy porszem a mérlegserpenyőn, a szigetek egy homokszemnek számítanak. 16A Libánon fája nem elég a tűzre, állata nem elég az égőáldozathoz. 17A népek mind semmik előtte, puszta semmiségnek tartja őket. 18Kihez hasonlíthatnátok az Istent, és hogyan készíthetnétek el képmását?
Ebben az igeszakaszban egy vita érveit találhatjuk meg, melyeket azért sorakoztatott fel Isten kijelentése alapján Ézsaiás, hogy Isten tényleges hatalmáról meggyőzze a babiloni fogságban levőket.
Ézsaiás 41,18. vers világítja meg számomra, hogy mi a célja Isten nagyságáról, hatalmáról hangzó igéknek. „Kihez hasonlíthatnátok az Istent, és hogyan készíthetnétek el képmását?”
A materialista valláskritikában van egy olyan tantétel, hogy az ember a természet erőivel szembeni kiszolgáltatott voltát, úgy próbálta elkerülni, csökkenteni, hogy megteremtette képzeletében az isteneit. Van valami igazság magva ennek az állításnak. Azok az emberek, akiknek nem volt ínyükre a világmindenséget teremtő hatalmas és igazságos Istennek engedelmeskedni, ők alkottak bálványisteneket a maguk elképzelése szerint. Így lett a görögöknél pl. Hermész többek között a tolvajok istene. A lopás, akárhogyan is nézzük bűn. Egy isten nem lehet pártfogolója a bűnnek.
Izrael népe több évezredes történelme során újból és újból elfordult szabadító, dicsőséges Istenétől, aki pedig a szó nemes értelmében a tenyerén hordozta, oltalmazta őket. Isten személyére, csodálatos voltára leginkább jellemző a szeretet, azonban szeretete nem múlhatja felül igazságosságát. Amikor a hálátlan, engedetlen nép elfordult tőle és bálvány istenekkel akarta pótolni a féltőn szerető mennyei Atyát, akkor mindig Isten igazságosságával találja magát szembe.
Világossá válik előttünk, akármilyen furcsán is hangzik, hogy Isten hatalmának, szeretetének, az igazságossága szab korlátot. Mert hatalma lenne arra, hogy engedetlen gyermekeinek, azoknak bűnbánata nélkül is egyik szemét behunyva következmények nélkül megbocsásson, (mint ahogyan sok földi szülő ezt megteszi), de igazságos volta miatt ezt nem teheti. Isten igéjéből világosan kitűnik, hogy minden bűnnek elkerülhetetlenül jogos következménye a büntetés.
Az akkori Izrael népének is rendelkezésére állt Isten által felkínált lehetőség a bűnért járó jogos büntetés elkerülésére. Az pedig a következő volt, elismerni, hogy vétkezett, megbánni és bűnért való áldozatot bemutatni az oltáron. Az áldozati állat, bakok és bikák vére kellett a bűn eltörléséhez a bűnbocsánathoz. Vért a főpap az oltárra öntötte, a bűnért való áldozati állatot pedig a táboron kívül elégették.
Olyan csodálatos a mindenség dicsőséges Urának hosszútűrése. Népének hűtlenségét hosszú évtizedekig tűrte, figyelmeztette őket próféták által, de azokat megölték. Ézsaiás 48,18-ban így szólt népéhez az Úr Izrael Istene: „17Ezt mondja az ÚR, a te megváltód, Izráel Szentje:
Én, az ÚR vagyok a te Istened, arra tanítalak, ami javadra válik, azon az úton vezetlek, amelyen járnod kell. 18Bárcsak figyeltél volna parancsaimra! Akkor folyamként áradna rád a jólét, a tenger hullámaihoz hasonlóan az igazság.”
Csak a Bírák könyvében hétszer olvashatjuk: „Izrael fiai azt tették, amit rossznak lát az Úr”. Ekkor az Úr mindig egy - két évtizedre idegen elnyomók kezébe adta őket. Majd amikor megtapasztalták, hogy a bálványisteneik nem hoznak számukra szabadulást elnyomóik kezéből, akkor újból őseik Istenéhez kiáltottak. Mikor kitelt az Úr által megszabott büntetés ideje, akkor az Úr szabadítót támasztott népének. Ézsaiás 40,2c „Az Úr hétszeresen sújtotta minden bűnéért”(Jeruzsálemet, Izraelt)
Isten büntetésének időtartama a babiloni fogságban már 70 éves időtartamú volt. Ézsaiás kortársai még nem tudhatták, de nekünk már történelem, hogy a zsidó nép szétszóratása, diaszpórája több mint 1800 évig tartott, mielőtt újból nép és nemzet lettek Izrael földjén. Miért van az, hogy az ember olyan nehezen tanul, sokszor olyan nehezére esik a történésekből okulni, a maga javára levonni a következtetést?
Isten irántunk való kegyelme megmutatkozott abban, hogy az idők teljességében elküldte egyszülött fiát, Krisztus Jézust, hogy egyszer és mindenkorra érvényes bűnért való áldozatul feláldoztasson. Jézus Krisztus a kereszten magára vette a világ bűneit, bűneink súlya alatt görnyedező Jézust érte a bűneinkért járó jogos büntetés a Golgotán. Így beteljesedett az Atya Isten igazságossága, mert bűn nem lehet büntetés nélkül.
Így világossá válik számunkra, hogy bűneinktől és azért járó büntetéstől való szabadulás egyetlen lehetősége az újszövetségi időkben, bűnbánattal elfogadni Istenünknek Jézus Krisztusban felkínált csodálatos kegyelmét és akkor Golgotán kifolyt vére eltörli a megbánt, letett bűneinket.
Mózes ötödik könyve 27. részben Isten teljesen egyértelművé tette Izrael népe számára az áldás és átok ígéretével engedelmességük és engedetlenségük törvényszerű következményeit. Szerintem ma sem működik másképpen.
Úr népe az Ézsaiási ige elhangzása időpontjában a hetven éves babiloni fogságban sóhajtozott a szabadság után. Ézsaiás az első, aki a gyászistentiszteletek és a nemzeti panaszének helyett örömöt szabadulást hirdet és az istendicséret, a himnusz hangjait szólaltatja meg. A 12–17. v. a teremtő Isten nagyságát magasztalja.
Zsoltárok 145,3 „Nagy az Úr, méltó, hogy dicsérjék, nagysága felfoghatatlan."
Sorozatos szónoki kérdésekkel bizonyítja a próféta, hogy senki sem fogható a mindenséget (tengert, eget és földet) teremtő Istenhez. Az Úr azonban nemcsak teremtette a világot, hanem fenntartja, kormányozza is. A végtelenül bölcs és hatalmas Isten egyes prófétáknak betekintést engedett a jövőbe, azok a látottakat leírták. Így születtek azok a bibliai próféciák, amelyek maradéktalanul beteljesedtek, illetve a jövőben fognak beteljesedni.
Az Úr nagyságát az emberek kicsisége is bizonyítja. Jelentéktelenek a népek, még a nagy világbirodalmak is, a hatalmas Isten előtt. Ézsaiás 40,15 15A népek olyanok előtte, mint egy vízcsepp a vödörben, annyit érnek, mint egy porszem a mérlegserpenyőn, a szigetek egy homokszemnek számítanak.”
Ha egy vödör vízből hiányzik egy csepp, észre sem veszi az ember. Éppen így Isten is könnyűszerrel el tud ejteni egy népet. Áldozatokkal sem lehet szándékát megváltoztatni. Libánon büszke cédrusai nem lennének elegendők Isten oltárára, s vadjai az áldozatra. Isten a világ Ura és a népek Ura is.
A világtörténelem során egyes népek milyen sok szenvedést, megpróbáltatást okoztak Izrael népének a zsidóságnak és más nemzeteknek. Ránk is rémisztően hatnak különösen a közel keleti események, pl. a keresztények lefejezése. Szegedhez kétszáz kilométerre Boszniában már kitűzték az Iszlám állam zászlaját. A több tízezer hazánkba tóduló migráns között ott vannak, egyelőre rejtőzködve az iszlám terroristák is, hogy terrorral és félelemmel elárasszák Európát.
Van-e okunk emberektől, válságoktól való félelemre, rémületre? Amíg az Úr Lelke vezet bennünket, addig nincs! Ha az Úrban elrejtett életünk van, ha kezébe tettük életünket, akkor nincs okunk félelemre.
Egy nép, vagy nemzet, aki Isten szemében, csak egy vízcsepp egy vödörben, nem rémiszthet meg bennünket. Mert 1 János 4,4-ben így bátorít bennünket Isten igéje „4Ti Istentől valók vagytok, gyermekeim, és legyőztétek őket, mert nagyobb az, aki bennetek van, mint az, aki a világban van.”.

„SOLI DEO GLORIA”

2014. december 7.

Származása visszanyúlik a távoli múltba!



 Mikeás 5, 1-141Te pedig, efrátai Betlehem, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled származik az, aki uralkodni fog Izráelen. Származása visszanyúlik a hajdani időkbe, a távoli múltba. 2Csak annyi időre szolgáltatja ki őket, amíg egy asszony szül, de honfitársainak maradéka haza fog térni Izráel fiaival együtt. 3A nyáj elé áll, és legelteti az ÚR hatalmával, az ÚRisten fenséges nevével. Akkor nyugodtan élnek, mert hatalma kiterjed a föld határáig.
4Ez lesz a békesség! Ha Asszíria országunkra támad, és behatol palotáinkba, hét pásztort állítunk ki ellene, és nyolc főrangú embert. 5Ezek fegyverrel verik le Asszíriát, kivont karddal Nimród országát. Megment, ha Asszíria országunkra támad, és behatol a földünkre.
6Olyan lesz Jákób maradéka a többi nép között, mint az ÚRtól jövő harmat, mint a fűre hulló zápor, mert nem emberben reménykedik, nem emberekben bízik. 7Olyan lesz Jákób maradéka a nemzetek között, a többi nép között, mint az oroszlán az erdő vadjai között, mint a fiatal hímoroszlán a juhnyájak között: amerre jár, tipor és tép menthetetlenül.
8Kezed ellenfeleidre nehezedik, minden ellenségedet kiirtod. 9Azon a napon – így szól az ÚR, kiirtom a lovaidat, és elpusztítom harci kocsijaidat. 10Kiirtom országod városait, és lerombolom minden erődödet. 11Kiirtom varázsszereidet a kezedből, nem lesznek többé jelmagyarázóid. 12Kiirtom bálványszobraidat és szent oszlopaidat az országból; nem borulsz le többé kezed csinálmánya előtt. 13Kiszaggatom szent fáidat, és elpusztítom városaidat. 14Az engedetlen népeken pedig lángoló haraggal állok majd bosszút!
Manapság is sokan foglalkoznak azzal, hogy az elődeiknek életéről a származásukról minél többet megtudjanak. Az emberek egy kis csoportjának fontos az őseik neveinek ismerete, az úgynevezett családfa kutatása. Máté evangéliumának első fejezete is leírja Jézus földi családjának nemzetségtáblázatát egészen az első emberpárig visszamenőleg. Mikeásnak ez a próféciája Jézus Krisztus földi születése előtt 7 évszázaddal hangzott el.
Így olvastuk, „származása visszanyúlik a hajdankorba, a távoli múltba”. Ez egy utalás az istenség második személyének Krisztusnak az összes megjelenésére, amikről az Ószövetségben olvasunk. Ő nem csak ember volt, hanem Isten is. A teremtés cselekvő részese, aztán Ádámmal és Évával való közösség az édenkertben, és sorolhatnánk az összes ószövetségi megjelenését, Hágár, Ábrahám, Jákob, Józsué, Gedeon, Nebukadneccár stb. személyével kapcsolatosan. A messiási király már bizonyos feladatokat véghezvitt az Ószövetségben, mielőtt asszonytól születve testté lett.
Mikeás próféta eredeti neve: - Micah, ami azt jelenti: „ki olyan, mint Jahve”. A másik információ, amit tudunk, hogy Móreset városából származik (Mikeás 1:1), ami Jeruzsálemtől kb. 35 km-re délnyugatra feküdt, a filiszteus Gát közelében. A próféta tehát „vidéki” ember volt, ami érződik mind nyelvezetén, mind hasonlatain. Ez természetesen a gondolkodásmódját is meghatározta (Ézsaiás például városi ember volt és közvetlen kapcsolatban állt a királyokkal). Szembetűnő Mikeás prófétai öntudta: Mikeás 3,8 „Engem azonban betölt az Úr lelke erővel, igazsággal és hatalommal, hogy megmondjam Jákóbnak a bűnét, Izráelnek a vétkét”. Ebből fakadt bátorsága, amivel félelem nélkül feddte meg Júda vezetőit.
Nem tudom, észrevettétek-e, amikor felolvastuk ezt az igeszakaszt, hogy ebben a jövendölésben egyszer a próféta, máskor pedig maga Isten beszél. Az első vers első részében Isten szól, utána pedig újra a próféta. „Te pedig, efrátai Betlehem, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled származik az, aki uralkodni fog Izráelen.” Ez egyértelműen Isten szava, itt nem a próféta beszél.
Ez egy erőteljes kijelentés! Erőteljes, mert egyes szám második személyben szólítja meg a hallgatót. Amikor Rómáról, Budapestről vagy más városról beszélünk, akkor harmadik személyben beszélünk róla: „Róma ilyen… vagy Budapest olyan”. Nem mondjuk azt: Te, Róma tedd ezt vagy azt”. – Isten a faluhoz beszél: „Te, efrátai Betlehem.” Nos, egy falu nem tud reagálni egy szóra, kivéve, ha a beszélőnek megvan ehhez a megfelelő szuverén hatalma. De a beszélőnek, Istennek megvan ez a hatalma. Isten egyes szám második személyben szólít meg egy falut, és ez ad a szónak erőt.
Betlehem az a hely, ahol Ráhelt, Jákob feleségét eltemették és Betlehem volt a háttere Boáz és Ruth romantikus történetének is. A „Beth’lehem” azt jelenti „a kenyér háza”, azonban sohasem volt a kenyér háza egészen addig, amíg az Élet Kenyere testet nem öltött ott emberi formában.
Volt egy Betlehem nevű helység Izrael északi részén is. A Biblia nem olyan, mint az emberi jóslatok. Ha a Szent Szellem csak azt mondta volna: Betlehem, akkor 50 % esélye lett volna annak, hogy a prófécia beteljesül. De minden félreértés elkerülése végett azt mondta: „efrátai Betlehem”. Onnan fog származni a Messiás király. Amikor Máté ezt a próféciát idézi a Máté 2,6-ban, az másként hangzikTe pedig Betlehem, Júda földje, semmiképpen sem vagy a legjelentéktelenebb Júda fejedelmi városai között, mert fejedelem származik belőled, aki legeltetni fogja népemet, Izráelt.” Ez éppen az ellenkezője annak, amit Mikeás mond. Úgy gondolom, az az oka ennek a fordulatnak, hogy a Messiás már eljött, és ezért Betlehem többé már nem a legkisebb Júdában. A prófécia idején még a legkisebb volt Júdában, most azonban már ismert Betlehem. Ma már évente ezrek zarándokolnak el Betlehembe.
Amikor a napkeleti bölcsek eljöttek, hogy megkeressék a Messiást, azt kérdezték: Máté 2,1 „Hol van a zsidók királya, aki most született?” Ismertek más királyt, aki már királyként született, az Úr Jézuson kívül? Ne törjétek a fejeteket, nincs ilyen. Ez a kérdés nem is mindennapos. Ha valaki egy királyi házban születik, akkor legfeljebb herceg vagy hercegnő. Pl. Vilmos herceg Angliában. Senki nem születik királyként, az Úr Jézuson kívül. Miért? Mert Ő már a születése előtt is király volt!
Itt van még előttünk egy érdekes kép: Mikeás 5,6 „Olyan lesz Jákob maradéka a többi nép között, mint az ÚRtól jövő harmat, mint a fűre hulló zápor, ….” Nálunk is fontos a harmat, de sokkal fontosabb Izraelben! Vannak időszakok az országban, amikor esik, de tavasztól őszig gyakorlatilag nincs eső. Hogyan hozna a föld termést víz nélkül? A Földközi tenger felől nedves levegőt hoz a szél, és éjszaka, ha a föld lehűl, lecsapódik a pára. E harmat nélkül nem lenne termés a mezőgazdaságban.
Nyissuk ki a Bibliát a 1Mózes 27,28-29-nél: „Adjon neked az Isten égi harmatot, zsíros földet, sok gabonát és mustot. Népek szolgáljanak neked, nemzetek boruljanak le előtted! Légy parancsolója testvéreidnek, boruljanak le előtted anyádnak fiai! Átkozott lesz, aki átkoz, áldott, aki téged áld!” (Izsák áldása, mikor halála előtt fiát a csaló Jákóbot megáldja.)
Tehát Izraelben az égi harmat gazdag isteni áldás a termőföldnek.
A maradék áldássá válik majd a népek között úgy, ahogy a harmat áldás a növekedéshez és a gyümölcsterméshez. Az 5Mózes 33,28-ban Mózes ugyanezt a kifejezést használja a népek jövendőbeli áldására: „Izráel bizton lakhatik, Jákob forrása egymagában a gabona és must földjén, ahol az ég harmatot hint.”
Tudjuk, hogy Isten a választott népet sorozatos engedetlensége miatt átadja ellenségeiknek, ez idő alatt fogságban vannak, de nem mindörökre, hanem csak egy időre. Mikeás 5,2 „Csak annyi időre szolgáltatja ki őket, amíg egy asszony szül, de honfitársainak maradéka haza fog térni Izráel fiaival együtt”.
Mikeás valószínűleg Ézsaiás jövendölésére céloz a Szűzről, ki méhében fogan és fiat szül, és nevét Immánuelnek (Isten velünk) fogja hívni (Ézs. 7,14). Hát nem csodálatos, a világtörténelemben egyetlen olyan ember van, akinek életrajzát a zsidó próféták már jóval születése előtt megírták. Mikeás megjövendöli, hogy a Messiás király Betlehemben fog megszületni, Ézsaiás pedig azt, hogy szűztől fog születni. A világtörténelemben csak egyetlen ember van, akit Isten szűztől megszületve küldött erre a világra. És az is egyedülálló, hogy ennek az egyetlen embernek világbirodalmak készítették elő születését (egységes görög nyelv, római útrendszer, közlekedés). Egy bűntelenül született embernek, aki Isten törvényét soha nem fogja megszegni, kellett megszületnie, hogy a bűn büntetését magára vegye, és a világot megváltsa.
A messiási békebirodalomban fognak beteljesedni azok a próféciák (Mikeás 5:8-14), melyekről Jézus kortársai azt hitték, hogy Jézus messiás királyként majd őket szabadítja meg a római elnyomástól.
Isten népek fölött tartott ítéletét követően beköszönt majd a békesség minden emberre.
Jézus Krisztus a próféciák (Ézsaiás 9,5) szerint a békesség fejelme, dicsőséges visszajövetelének időpontját nem tudhatjuk, de addig is, ha vágyunk a békességre, kérjük őt a drága Megváltót, hogy töltse be jelenlétével szívünket, elménket és minden reményünket felülmúló békességet fog ajándékozni életünkbe.

"SOLI DEO GLORIA"